|
Av Augustus
M. Toplady 1740
- 1778

Rettferdiggjørende
rettferdighet ved Kristi hånd
For at lovens rettferdighet
skulle bli oppfylt i oss, vi som ikke vandrer etter kjødet, men etter
Ånden. (Rom 8:4)
For
at lovens rettferdighet skulle bli oppfylt i oss, vi som ikke vandrer
etter kjødet, men etter Ånden. (Rom 8:4) Lovens gjerninger, og lovens
rettferdighet, er synonyme betingelser. Av Skaperen, er vi uttrykkelig
blitt fortalt, at intet kjød kan bli rettferdiggjort: følgelig heller
ikke av dette som vi leser her, som utført av oss. Hvorfor? Fordi
hvert menneske er en fallen skapning; og i tillegg til fordervelsen
i hans natur, vokser hver time en urettferdighet av faktiske overtredelser.
Derfor kan ikke noe menneske, på noen mulig måte, bli akseptert til
livet, ved en slik delvis, ufullkommen, og tilsmusset overensstemmelse
med moralloven. Og allikevel, uten rettferdiggjørelse, må mennesket
gå tapt for alltid. Det må derfor, enten gi opp alt håp om frelse,
eller søke etter en rettferdiggjørende rettferdighet ved Kristi hånd.
Nå kom Kristus for dette endelige mål, å fullføre all rettferdighet
- ikke for seg selv, - som var og er kilden og senteret for all hellighet,
- men for oss, som hadde mistet vår opprinnelige rettskaffenhet (gode),
og er blitt de degenererte planter av en fremmed vin. Guds Sønn forlot
sin herlighet, for at lovens rettferdighet måtte bli fullført for
oss, som ikke vandrer etter kjødet, men etter Ånden. Dette må - etter
overveielse - sikkert være den uforfalskede betydning av teksten,
- den eksakte mening som ifølge originalen, står slik: "For at lovens
rettferdighet skulle bli oppfylt i oss," dvs. i vårt sted, eller til
vår fordel. Det som loven krevde, men grunnet svakhet, ikke kunne
oppnå: det utførte Kristus for oss.
|