.
...å gjøre Hans vilje
.
Vår frelse- Jesu
gjerning
.
|
Jesu
mat
Vi ser av dette verset,
hentet ut av beretningen om Jesu møte med den samaritanske kvinne, at
Jesus ikke steg hit ned for å leve seg selv til behag. Med oss andre er det
annerledes. Der er den naturlige trang - hvordan skal jeg få innrettet
meg best mulig i denne verden? Hvordan skal jeg gå frem for å få det jeg
vil ha? Andre får klare seg som best de kan! Dette er synden, som viser
sitt rette ansikt. Men folk flest tenker da ikke på dette som synd. Det
er jo bare slik det er! Men dette er det Skriften kaller å leve etter
sine lyster. Det er en tørst som aldri blir slukket, men bare øker til
mer du eter. Det er som å spise salt for å slukke tørsten! Når det tales om å
leve etter sine lyster, så tenker jo de aller fleste på dem som har kastet
seg hemningsløst ut i syndelivet. Men hvem våger å kaste den første stein?
Det var nettopp fordi de tenkte slik, at Jesus sa til fariseerne og de
skriftlærde, at tollere og skjøger kommer før i Guds rike enn dere. Mt.
21, 31. Nei, det å leve etter
lystene, det er nettopp vår natur, kjødets attrå. Den naturlige
trang. Enda når det gjelder
kristenflokkene, så må Paulus felle den dom over mange: De søker bare
sitt eget! Fil. 2, 21. Hvor mange kommer ikke til møter, for å
oppnå åndelige lystfølelser, få spesielle opplevelser, høre «noe nytt,»
høre noe radikalt osv. Og så henger de seg på dem som gir dem «mat»
her. Og enkelte forkynnere finner disse «strengene» hos folk, og
spiller på dem bevisst. Men hvor mange trenger å høre det enkle budskap
om den gjerning Han fikk å fullføre? Ikke så mange! Men allikevel,
der er livets kilde. Kilden med vann som veller frem til evig liv.
Derfor talte apostlene om å forkynne Hans dyder for i dem er liv,
og ikke i våre! Tenk å få alt av Gud
på grunn av en gjerning som allerede er fullført av en annen! Om du kunne
trodd det fullt ut, du kunne vel neppe levd av bare glede. Men vi har
smakt noe av dette, og vi vet - Her er livets kilde! Det
var dette Jesus talte om til den samaritanske kvinne! En
vitner med Jakob: «Her er Guds hus, her er himmelens
port!» 1 Mos. 28, 17. Her stiger Guds engler
opp og her stiger de ned! Her har Gud samfunn med
mennesket, hvem det så er! Og legg nøye merke til dette lille ordet i
denne sammenheng: Her! Her! hvor er det? Hvor er det alt dette skjer? Hvor kan jeg, slik som jeg er, finne samfunn med Gud? Hvor kan jeg finne fred med Gud? Hvor vil Han ta imot meg, nettopp slik som jeg er nå, med glede? Her! hvor er det? Det er i ordet om den gjerning Jesus fikk å fullføre! Der har du samfunn med Gud, og det, samme hvem og hva du er i deg selv. Derfor er det også så farlig dette
som vil ha oss bort fra plassen ved Jesu føtter, lyttende til Hans ord.
Og Dette som vil legge noe til. Jesu gjerning er i seg selv ikke nok til frelse, men du må også gjøre ett eller annet, du må også inneha en viss kvalitet. Men hva vitner ordet - all fromhet og gudsdyrkelse utenfor Kristus, d.v.s. ordet om Ham, er avgudsdyrkelse! Bare et lite rusk her, og det fortrolige samfunn med Herren er brutt. Du merker da frukten ifra fallets dag. Du blir rådvill, og vet ikke om du skal våge deg inn for Herren, eller om du skal gjemme deg i «buskene». Det er lov og evangelium
som strider i ditt hjerte. Lov og evangelium er mer enn tomme ord. Det
er ord for en åndelig virkelighet den troende kjenner i sitt eget hjerte.
Og loven roper: «Skjul deg for Herrens vrede!» «Bli annerledes,
du kan ikke møte Gud slik som du er!» Evangeliet derimot roper: «Kom
til meg!» «Jeg er ikke kommet for å kalle rettferdige til omvendelse,
men syndere!» «Den gode hyrde gir sitt liv for Hvis dette ikke seirer
der inne, hvor slaget står, så går gudslivet tapt. Kilden med vann som
veller frem til evig liv. Denne kilde er nemlig Jesus selv, og Ham kan
du bare eie ved troen! Nei, Jesus kom ikke
for å leve seg selv til behag. Han kom for din skyld. En sådan
yppersteprest måtte du ha! Hebr. 7, 26. Skulle du komme med
den samme synd for hundrede gang, ja, så er det vel ikke mye fornuft
i at en skal bli tatt imot? Fornuften sier - Nei! men Ordet sier -
Ja! Ja, du hører riktig - Ordet sier - Ja! Han visste hva som
måtte til, så det har ikke skjedd noen glipp, slik at det plutselig skulle
vise seg allikevel å være for lite for noen. Utilstrekkelig! Nei! Bare
for den som i møte med evangeliet velger syndelivet. Hva var det
så som skulle til for deg? «Min mat er å gjøre Hans vilje som har sendt
meg, og å fullføre Hans gjerning.» Det som skulle til
for at du skulle Vi trenger en sann
teologi, at læren blir bevart ren osv., det er nødvendig, og vi må takke
Gud for at Han har oppreist nådegaver til å ta Den som kommer inn
for Gud med skjelvende knær, som om Han skulle være en vred og lunefull
dommer som plutselig kunne slå, hva er det for noe? I ham er kjærligheten
ennå ikke blitt fullkommen, skriver Johannes. For den fullkomne kjærlighet
driver frykten ut! 1 Joh. 4, 18. Hvilken kjærlighet er det så tale
om? Hans kjærlighet til oss! 1 Joh. 4, 10. Denne frykten åpenbarer
at du har et feil bilde av Herren, noe er kommet i veien. Synden virker
slik! Da må du ikke gi etter for frykten, men kom på Hans ord. Et feil bilde av Herren. Du ser
ikke Ham som sitter der ved brønnen og venter på denne kvinnen fra Samaria.
Han som måtte reise gjennom Samaria. For det hadde lydd et rop
til Herren, fra en sjel som lå under for synd. Og så måtte Han
reise gjennom Samaria, Han som var kommet for å gjøre ende på djevelens
gjerninger. Hun var jo lite aktet blant sine
«sambygdinger». Men hvordan så Herren på henne, der hun vandret
ut mot brønnen en tid på dagen da ingen andre var der? Jo, hun skulle
få være den, som skulle få stille Hans tørst. Kanskje fatter du
ikke storheten i det? Nei, ikke før det går opp, også for ditt hjerte,
hvem Jesus i virkeligheten er. Men Jesus sier bl.a.: - og visste du hvem
det er som sier til deg: «Gi meg å drikke -.» Det var jo Israels
Gud hun hadde for seg, uten å være klar over det! «Gi meg å drikke!»
Du kan vel si hun fikk et ærefullt oppdrag? Han steg virkelig ned! Hun hadde
hatt fem menn, og den hun nå hadde var ikke hennes mann. Hun levde
altså i åpenbar synd, og Han ber henne om denne tjeneste. Han så altså
ikke på disse ting som mennesker så på, heller ikke hva loven i sin strenghet
krevde, men Han så en sørgende sjel, som trengte til frelse. Dertil var
Han også kommet til verden - stille loven, i all dens strenghet, tilfreds,
og sone synderes dom. Han ble regnet blant illgjerningsmenn i sin død.
Jes. Fem, seks menn! Ser du denne stadige
søken? Men i sprukne brønner! Hvordan kan mennesket tro at Tenk om bare noe av dette kunne
bli liggende igjen i deg, som jeg så ofte har fått glede meg i selv. Og
som jeg vet, skal jeg en dag være blant dem som står for tronen, så er
det alene ved dette - Herrens ord: Ta vare på det fremfor alt annet,
så skal du en dag få stå innfor tronen og erfare at det holdt! Det var bare Han som kunne åpne
denne veien, denne porten, for vi er syndere! Du kan aldri åpne
himmel og salighet ved ditt liv, heller ikke ved din død, om du så sonte
ved en pinefull, årelang død. Men Jesu liv, og Hans død har gjort
det. I disse enkle ord, uttrykkes alt
det du trenger til å vite. Allikevel er det visst det vanskeligste på
jord, en smal vei, og en trang port, som få finner. Men her er det altså! I Jesu gjerning! E.K. |