Visst
og sikkert!
1. Ve blodstaden! - helt igjennom full av løgn og vold. Aldri holder den opp med
å røve. 2. Svepesmell og larmende hjul, galopperende hester og hoppende vogner,
3. fremstormende ryttere, lynende sverd og blinkende spyd, drepte i mengde og
dynger av lik. Det er ingen ende på døde kropper - en snubler over deres døde
kropper. 4. Dette er gjengjeldelse for all den utukt hun drev, hun den fagre og
trollkyndige skjøge. Hun solgte folkeslag ved sin utukt, hele stammer ved sine
trolldomskunster. 5. Se, jeg kommer over deg, sier Herren, hærskarenes Gud. Jeg
vil dra ditt skjørt opp over ditt ansikt og blotte deg, jeg vil vise folkeslagene
din nakenhet og rikene din skam. 6. Jeg vil kaste avskyelig smuss på deg og vanære
deg og gjøre deg til et skuespill. 7. Og det skal skje at hver den som ser deg,
skal flykte bort fra deg og si: Ødelagt er Ninive! Hvem har medynk med henne?
Hvor skal jeg finne trøstere for deg? 8. Er vel du bedre enn No-Amon*,
som lå ved Nilens strømmer, omgitt av vann - som hadde sjøen til festningsvoll
og vannene til bymur? 9. Etiopia og Egypt var hennes styrke, ja, i overflod; Put
og Libya var blant hennes hjelpere. 10. Likevel ble hun bortført og måtte gå i
fangenskap. Også hennes småbarn ble knust på alle gatehjørner. Det ble kastet
lodd om hennes ærede menn, og alle hennes stormenn ble lagt i lenker. 11. Også
du skal bli drukken så du må skjule deg. Også du skal søke vern mot fienden. 12.
Alle dine festninger er som fikentrær med tidlig moden frukt - rister en dem,
så faller frukten ned i munnen på dem som vil ete dem. 13. Se, krigsfolket som
er hos deg, er som kvinner. Portene i ditt land skal bli åpnet for fienden. Ild
skal fortære dine portbommer. 14. Øs opp vann til å ha mens du er kringsatt! Gjør
dine festninger sterke! Tråkk mørtel og stamp leire, sett i stand teglovnene!
15. Der skal ilden fortære deg, sverdet utrydde deg, ete deg opp slik gresshopper**
fortærer - ja, om dere er mange som gresshoppelarver, tallrike som en gresshoppesverm!
16. Dine kjøpmenn er flere enn himmelens stjerner. Gresshoppene bredte ut sine
vinger og fløy bort. 17. Dine stormenn er som gresshopper. Dine høvdinger ligner
en gresshoppesverm som slår seg ned på murene en kald dag. Solen går opp, de flyr
bort, og ingen vet hvor det blir av dem. 18. Dine høvdinger faller i søvn, Assurs
konge! Dine stormenn har lagt seg til ro. Ditt folk er spredt på fjellene, og
det er ingen som samler dem. 19. Det er ingen lindring for din skade, ulegelig
er ditt sår. Alle som hører tidenden om deg, skal klappe i hendene over deg. For
hvem har ikke lidd under din endeløse ondskap? *Teben
i Egypt Jer. 46,25 ** Slikkerne Joel 1,4
Profeten fortsetter her i kapitlet å vitne om dommen som er på vei.
Kapitlet begynner med det alvorlige ve! "Ve blodstaden!" (v.1). Her
er det tale om Ninive - hos profeten Esekiel finner vi det samme uttrykk om Jerusalem
(Esek. 24,6-9). Det er altså tale om en stad hvor blod - uskyldig
blod - blir utøst. Og mer: En stad hvor utøsingen av blod - det vil si, uretten
- ikke blir straffet, eller tatt på alvor, slik at det kan settes en stopper for
det. Det er vitnesbyrd om en frafallen og forfallen kultur. Det
er det onde, det umoralske, det uetiske som vinner frem i folket og blir hyllet,
mens det som er fint, rett, rettferdig og hellig blir hånet og latterliggjort.
Tenk bare på vårt eget samfunn og den utvikling som har vært her;
hvem tør å bruke uttrykk som et rent liv, tuktighet, kyskhet, bluferdighet o.l.
i det offentlige rom i dag! Hør da Herrens ord: "Ve blodstaden!"
Dommen som kommer er fryktelig, men den inneholder ikke bare de redsler
som en angripende fiendehær representerer - den innebærer også skam! Sannheten
blir åpenbar for alle! "Se, jeg kommer over deg, sier Herren, hærskarenes
Gud. Jeg vil dra ditt skjørt opp over ditt ansikt og blotte deg, jeg vil vise
folkeslagene din nakenhet og rikene din skam." (v.5). Staden
har selvfølgelig - som alle mektige i denne verden - rost seg selv. Deres
kløkt, dyktighet og styrke er holdt frem som årsaken til deres store velstand.
Men nå blir det åpenbart for alle, hva det i virkeligheten har sin grunn i - nemlig;
voldsverk, undertrykkelse og røveri av det som har tilhørt andre, og det som andre
har arbeidet for - intriger, løgn, svik, bedrag osv., - alt kommer nå for en dag!
"Jeg vil kaste avskyelig smuss på deg og vanære deg og gjøre deg til et skuespill."
(v.6). De ting
du leser om her, de roper til deg om, at Gud aldri vil la den skyldige
gå fri! Det du har sådd kommer til å blomstre en dag - og ifølge Guds ord må du
leve med den dommen over deg også ut over livet her på jord, i all evighet. Derfor
kaller Gud mennesket til oppgjør, mens det ennå heter i dag - mens det ennå er
tid til å vende om! For at du skal unngå denne fryktelige konsekvens - og profetens
budskap her vitner om Guds doms virkelighet for deg - sendte Han sin egen Sønn
i dommen. Det vil si at Han tok den inn over seg selv. "Det var Gud
som i Kristus forlikte verden med seg selv, så Han ikke tilregner dem deres overtredelser
og la ned i oss ordet om forlikelsen." (2 Kor. 5,19). "Og alt som før
er skrevet, det er skrevet til lærdom for oss, for at vi skal ha håp ved det tålmod
og den trøst som Skriftene gir." (Rom 15,4). Til lærdom!
Det kommer en dom over vår verden. Det taler Skriften klart om. Når syndemålet
- som Gud alene kjenner - er fullt, og forkastelsen av Hans dyrekjøpte frelse
er alminnelig forkastet av folket. Det heter bl.a. om Jesus: "- Jesus, Han
som frir oss fra vreden som kommer." (1 Tess. 1,10).
Her er ikke lagt skjul på det! Går vi drømmende, så er det vår egen feil. Ta din
tilflukt til Jesus - i dag! For om du tror du skal bli stående for Gud
ved hva du er i deg selv, uten skam, da skyldes det ene og alene at du er åndelig
blind! Du trenger en frelser! Først må du finne Ham selv
- det vil egentlig si: - Du må la deg finne av Ham. Du må la Den Hellige Ånd -
sannhetens Ånd - få overbevise deg om synd og nåde, slik det hele ser ut fra Guds
side. Og når det er skjedd kan du ved Guds nåde få være med på å berge noen annen
fra den dommen som kommer for hvert enkelt menneske. "- det er menneskenes
lodd én gang å dø, og deretter dom." (Hebr. 9,27).
Igjen, se på denne kjempebyen med sin store handel og mangfoldige virksomhet -
sin militære kløkt og styrke - å, hvor stolte de var av den! Men hør hva Herren
så - det kommer frem i Hans dom: "- hvem har ikke lidd under din endeløse
ondskap?" (v.19). Endeløse ondskap! Derfor kunne
ikke noe av det de hadde bygd opp - og sikret seg ved - berge dem på dommens dag.
De kunne like gjerne ha stilt seg som en flokk hjelpeløse sauer på åpen mark.
Vi ser så mye ondt som skjer.
Heller ikke vi ser at det onde straffes som det bør, eller holdes for å være hva
det i virkeligheten er: - ondskap! Og så blir det så ofte sukk og spørsmål til
Gud: Hvorfor? Det står i Åpenbaringsboken: "Om noen fører
i fangenskap, han går i fangenskap. Om noen dreper med sverd, han skal drepes
med sverd. Her er de helliges tålmodighet og tro." (Åp. 13,10).
Gud som er rettferdig skal også sørge for rettferdighet til
sist. Vi skal få legge det fra oss der. Vi står nemlig i en stor fare her, for,
som Guds ord vitner om den siste tid: "- fordi lovløsheten tar overhånd,
skal kjærligheten bli kald hos de fleste." (Mt. 24,12).
Kanskje har nettopp du noe å lære her i dag!
"Det er nettopp den største fare i frafallstider som våre og især i de siste
tider, hvor urettferdigheten er stor, at "kjærligheten blir kold hos de fleste."
Hva nytter det at hjertet brenner av nidkjærhet mot villfarelsen, når man
på samme tid lukker sitt hjerte for den villfarne!" Pastor Storjohann. |